Dès le premier dimanche de l'Avent, nous avons reçu une Promesse de la Parole de Dieu pour nous engager dans ce temps de l'Attente. " Une Promesse de bonheur va s'accomplir ". Nous avons retenu cette Parole d'engagement et nous l'avons mise sur le fronton du chœur de notre Eglise. C'est cette promesse qui nous guide tout au long de notre temps de l'Avent.

Il nous a été conseillé dès le deuxième dimanche de mettre sur notre tête " le diadème de la gloire de Dieu ". Nous aussi, nous pouvons porter le nouveau nom que le Seigneur donne à Israël pour sa fidélité dans ses épreuves : " Splendeur-de-la-crainte de Dieu ". Cette relation attentionnée intime de Dieu va s'ouvrir à tous : " Tout homme verra le salut de Dieu. "

Nous voici à la Mi-Avent, la promesse donnée va exploser en une invitation à la joie. Cette joie n'est pas seulement celle qui nous arrive dans notre vie quotidienne, comme des touches de vie qui nous rendent heureux pour un moment : le retour au foyer, le soir, les retrouvailles des êtres chers après un moment d'absence, et mille autres joies que nous trouvons évidentes, familières.

La joie dont St Paul nous parle est la promesse d'un bonheur qui est là maintenant en nous. C'est un état de joie donné pour nous habiter en permanence. Les joies multiples, reçues au cours de notre vie, sont maintenant consolidées en un bonheur tel que " nul ne peut enlever. " C'est l'assurance d'un bonheur qui ne sera pas soumis à la fragilité de la vie humaine, ni aux conséquences de nos faiblesses.

Il faut écouter Jésus qui explique cette joie. C'est comme " la joie dans le ciel, dit-il, pour un seul pécheur qui se convertit. " Dans combien de pages de l'Evangile pourrions-nous trouver le même mot, mystérieux, qui fait rêver. Jésus nous fait sentir ce qu'il a ressenti dans son cœur. Il veut nous donner l'expérience de la demeure de Dieu en nous : " Je vous dis cela, pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite. " La présence de notre joie est liée à la présence du Christ.

Aux jours de la Passion, les temps sont mauvais. Toutes les méchancetés sont là pour faire souffrir le Christ. C'est cette heure là qu'il a choisi pour parler, comme il ne l'a jamais fait, de la Joie. " Vous êtes dans la peine, mais je vous reverrai, et votre cœur sera dans la joie, votre joie nul ne l'enlèvera. " " Jusque là, vous ne m'avez rien demandé en mon nom, demandez et vous recevrez pour que votre joie soit complète. " " Mais maintenant, je viens vers Toi, Père, afin qu'ils soient en eux-mêmes ma joie complète. "

Nous sommes au cœur du mystère du chrétien. Le Père a tellement aimé le monde qu'il lui a donné son Fils unique. Lui seul est la source de joie de notre monde. Il nous conduit à la vie intime en Dieu. La tranquillité du mystère de Dieu nous établit dans la sérénité. Nous connaissons le nom, le nom propre, le nom personnel du bonheur. Nous savons que nous avons été créés, sauvés et aimés par Dieu.

Les gens touchés par l'appel de Jean, lui demandent s'il est le Messie. La réponse de Jean nous conduit à la source de notre joie. Lui, il n'est que l'ami de l'Epoux, c'est sa grande joie. Et nous, nous sommes baptisés par l'Epoux dans l'Esprit Saint et dans le feu. Malgré le mal et la souffrance dans le monde, dans notre vie, l'Esprit de Dieu nous fait voir et comprendre qu'il y a quelque chose d'infiniment plus grand et plus beau qui enveloppe tout. C'est la joie de Dieu que chante Marie quand elle reçoit le projet de son Seigneur pour elle et pour le monde.

" Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon sauveur. "

D.L